تم وصف مفهوم اللاوعي الجماعي في الأصل من قبل المحلل النفسي كارل يونغ. يصف هذا المفهوم الذي يستدعي ما يُشار إليه أحيانًا بـ"العقل المشترك"، ظاهرةً يصف فيها جزءًا أساسيًا ومكونًا من اللاوعي البشري هو ثمرة موروث (فوق) جيني*، بمعنى أن هذه العلامة (الذاكرة) محفورة في لا وعي الجميع، بما في ذلك تأثير المعايير العرقية والأنثروبولوجية والاجتماعية. في تأملاته، يدمج يونغ ويؤكد على الدور والرهانات الرمزية للممارسات الروحية والفنية والاجتماعية، دون أن ينسى السلوك الجنسي ودوافع الحياة والموت.
إذا كنت قد أخذت الوقت الكافي لقراءة هذه السطور القليلة، فربما تتساءل (أو ربما لا تتساءل)... ما علاقة هذا الأمر بالسيجار في الأفلام (في النهاية، عنوان هذا المقال بالتأكيد سيعطيك فكرة عما نتحدث عنه). ولكن ما هي طبيعة هذا الاستطراد التحليلي النفسي؟
أغمض عينيك. سواء كنت تقرأ هذا المقال بين فترتين في العمل، أو جالسًا على أريكة مريحة أو جالسًا في مرحلة انتقالية في هذا المقعد في القطار، خذ وقتك لتخيل لحظة السيجار كمفهوم وكشيء. ثم دع نفسك تنجرف بعيدًا. في نهاية المطاف، سيحاول خيالك تمثيل هذا السيجار. قد يكون هناك مكان أو سياق يتجلى الآن في ذهنك... جو أو أحاسيس أو روائح... قد تتمكن من إتقان المشهد الذي يتم إعداده حول هذا الشيء في مخيلتك. قد يكون المخرج بداخلك قادرًا على أن يلمح أو يبني شخصية... من هو؟ كيف يتصرف؟ ما هي قيمه؟ وبعبارة أكثر فجاجة: "كيف يبدو/كيف يبدو"؟ هل هو/هي رجل؟ أم امرأة؟ ما هي الطبقة الاجتماعية التي ينتمي إليها؟ هل لديه/لديها أي إكسسوارات أخرى؟ ربما نمط معين من اللباس؟ إيماءة معينة؟ أغمض عينيك وتخيل...
ومهما كانت الصورة التي قد يكون دماغك قد شيدها خلال هذه الاستحضارات القليلة، فإن كل من هذه التمثيلات الداخلية ستكون (وفقًا لمبادئ يونغ)، إلى حد ما، ثمرة إعادة بناء ذاكرتك الراسخة بعمق في عقلك الباطن. ونعم، مدخنو السيجار ليسوا استثناءً من هذه الظاهرة. لذا فإن جميع الطرق التي تتخيل بها صورة مدخن السيجار هي نتيجة تسجيل الذاكرة لتلك الصورة في وقت ما "ر". السينما، كشكل فني، تمكّن البشر من استيعاب الرموز البصرية بطريقة ديمقراطية، والتي يتم تسجيلها بعد ذلك في هذا "اللاوعي الجماعي" الشهير. وهنا أختار أن أثير الموضوع الذي طال انتظاره حول كيفية تمثيل السيجار في الأفلام. لماذا يختارون استحضاره في مشهد محدد؟ ماذا يقول هذا عن الشخصية التي يرتبط بها؟
وبصفة عامة، فإن استخدام هذا الملحق كرمز لـ الباب لإثبات المكانة والقوة والجاذبية، وباختصار، لإظهار المكانة والقوة والجاذبية والإحساس بالهوية. الثروة للشخص الذي يدخنه. لقد أصبح تدخين السيجار تدريجياً شكلاً من أشكال الهوايات المتخصصة، حيث أصبح تدخين السيجار اليوم حكراً على حفنة من "المتحمسين". مثيرو المتاعب "متعلق بقيم الأجداد كيف ظهرت صورة المدخن هذه؟ السيجار في اللاوعي الجماعي. في مكان ما، السيجار يبدو أنه يستحضر "العالم القديم" عالم رأسمالي مهيمنé من قبل الرجال ومع ذلك، من الغريب المغامرة في ما يشكل عشاق السيجار في السينما. نحن مجبرون على ملاحظة أن معظم هذه التمثيلات هي في الواقع من الذكور. وعلى الرغم من إنها أداة درامية مفيدة بشكل خاص، مصاحبة لأداء الممثللقد خصصنا بعض الوقت لنجمع لك مجموعة مختارة من المشاهد الرمزية من عالم السيجار في السينما. لقد استغرقنا بعض الوقت لنجمع لكم مجموعة مختارة من المشاهد الرمزية عندما يتعلق الأمر بالسيجار في السينما.
لنبدأ رحلتنا عبر تاريخ السينما في بداية القرن الماضي:
شارlأي شابلن في أضواء المدينة (شابلن، 1931)
يمكن اعتبار مطلع القرن إلى حد ما العصر الذهبي للسيجار في السينما. في الواقع، في ذلك الوقت، لم تكن مواقع تصوير الأفلام قد أصبحت خالية من التدخين بعد. عندما جسّد تشارلي شابلن شخصية تشارلي شابلن، الصعلوك الذي كان بقبعته وعكازه بصم تاريخ السينما من خلال دوره في التنفيس الفكاهي القوي. الشخصية التي حرّكت المجتمع الدولي بسحره الغريب في قصصه التي تبرز مانويته. في الواقع، يكاد يكون الخير والشر في أفلامه ثنائيًا. من المستحيل ألا تقع في حب قبعة الرامي وعكازه وبدلته غير المناسبة. السيجار في تلك الأيام, كان عرفًا رمزيًّا لتجسيد شخصيات المجتمع الراقي الإكسسوار المثالي لعكس الصورة الكاريكاتورية لـأندي* أو نانتي. في كتاب "أضواء المدينة"، الذي نُشر عام 1931, شخصية يقع المتشرد في حب فتاة عمياء بجنون ويتمنى أن يعيد إليها بصرها. وينشئ صداقة غير عادية مع مليونير ثري غير مهذب. الذي، بالطبع، يدخن السيجار. في هذا المشهد، نرى الموقف الوقح إلى حد ما لهذه الشخصية التي تصطحب شارلوت إلى مطعم راقٍ. يقدم هذا الأخير سيجارًا إلى الصعلوك الذي يكون أخرق لدرجة أنه يرمي السيجار بالخطأ تحت أرداف سيدة، مما يقود المشهد إلى سلسلة من الحوادث الكاريكاتورية البارعة. وفي مشهد آخر، عندما يرى شخصية تشارلي الصعلوك رجال الطبقة الراقية يسيرون على الأرصفة وهم يدخنون سيجارهم، نرى محاولة مبطنة بعض الشيء لتعزيز مكانته، إذ يندفع إلى جانبهم ويمسك بعقب سيجار قبل أن يندفع صعلوك آخر ليفعل الشيء نفسه. يمكننا أن نرى أن هذا الإكسسوار يدل على الانفصام بين الطبقات الاجتماعية، حيث نرى البائس محكوم عليه بالخضوع للأكثر ثراءً مهما كان سخيفًا، وكأن التبذير يمكن أن يصبح ثراءً للآخر.
*متأنقاسم ذكر
https://www.youtube.com/watch?v=2Nbr6XoWdpY
بينوكيو (والت ديزني، 1940)
و نعم، هناك الكثير من المشاهد التي تظهر فيها شخصيات والت ديزني مع صفات المدخن. وغالبًا ما تستخدم هذه الصورة لتمثيل شكل من أشكال العداء للشخصية "الشريرة". على سبيل المثال، شخصية كرويلا دنفر، التي تدخن السجائر. إن الكابتن يمتلك كروشيه إكسسوارًا فريدًا من نوعه، يشبه الشمعدان، يسمح له بتدخين سيجارين في نفس الوقت. عندما يصل بينوكيو إلى جزيرة الملذاتهناك المشهد الشهير الذي حاول فيه تدخين سيجار وسقط مريضًا.. الإغراء هو موضوع أساسي في هذا الفيلم، حيث يتم تضليل شخصية بينوكيو باستمرار؛ فالذهاب إلى المدرسة ك صبي صغير حقيقي. ما هو مثير للاهتمام بشكل خاصهو أن الشخصيات الذكورية تهيمن على فيلم بينوكيو نفسه. معظم الأشخاص الذين تقابلهم الدمية الصبي هم من الرجال. ربما يشير هذا إلى مناخ ما بعد الحرب الذي كُتبت فيه القصة الأصلية. علاوة على ذلك، معظم الشخصيات في الفيلم من المدخنين المزمنين. وهذا يذكرنا بأن التدخين في الأصل كان حاضرًا بقوة في أفلام الثلاثينيات. فقد كان إكسسوارًا مثاليًا لتمثيل الرقي والإغراء في فيلم نوار. لا يمكننا القول أن الشخصيات في فيلم بينوكيو تقترب من نوع معين من التدخين.شكل من أشكال التنقيح. مرة أخرى، إنه غير المؤثر غير المؤثر من الفيلم الذي يدخن. وهذا يتناقض مع التمثيلات "المتطورة" لهذه السمة.
الطيب والشرير والقبيح (سيرجيو ليون، 1966)
في الجيد والسيئ والقبيح" من عنوانه الأصلي "الجيد والسيئ والقبيح". سيء و قبيح" من سيرجيo ليون, الكلاسيكية الرائعة لـ فيلم من النوع الغربي السينما, جميع الشخصيات يدخنون السيجار، وأكثرهم رمزية هو الممثل كلينت إيستوود الذي يلعب دور الرجل بلا اسم. في الواقع، لم يُذكر اسم هذه الشخصية أبدًا طوال الفيلم الذي تدور أحداثه خلال الحرب الأهلية الأمريكية. A يتعرض صياد الجوائز الذي يلعب دوره كلينت إيستوود إلى العمل هـر من المغامرات في ثلاثية أفلام تسمى الدولارات. لم يكن كلينت إيستوود مدخنًا أبدًا، ولكن "الرجل الذي لاأوم' لديه ضعف خاص في سيجار رخيص وقصير بالتأكيد وهو شيء لا يجرؤ أحد على تدخينه اليوم، ولكنه الخيار الأمثل لبطل غربي شهير. في ذلك الوقت لقد أصبح كلينت إيستوود نموذجًا أصليًا حول رمزية السيجار على مر السنين، حيث تم وضع شريط الكرسي في عدد كبير من أفلامه. وعلى الرغم من ذلك، فإن إيستوود نفسه لا يدخن، ويحتفظ بالسيجار للشاشة فقط. في ثلاثية "دولارات"، فإنكان السيجار الذي دخّنه إيستوود في الأفلام موضوع الكثير من التكهنات ولم يتم التعرف عليه. ولكن بما أن سيرجي ليوني كان إيطالي الأصل، فقد افترض البعض أن السيجار كان التوسكانيون على الرغم من أن كلينت نفسه يدّعي أنه سيجار أمريكي يسمى "فيرجينيا". مع العلم أن إيستوود نفسه لم يكن مدخنًا، فنادرًا ما يتم إشعال السيجار في الأفلام، بل يتم إمساكه بين الأسنان. وعندما يتم إشعالها، يكون ذلك لأغراض درامية واضحة، كما في المشهد الشهير (5:20 دقيقة في الفيديو أدناه) الذي يشارك فيه كلينت سيجاره مع جندي على وشك الموت، مستحضراً لفتة فريدة من نوعها شاعت عندما كان الجنود خلال الحرب العالمية الأولى يأخذون استراحات في الخنادق لتبادل السيجارة، حيث كان الوقت مناسباً لاستنشاق الدخان لبضع لحظات. في ستينيات القرن العشرين، تم تعميم السيجار المصنوع آلياً في الولايات المتحدة.
آل باتشينو في سكارفيس (براين دي بالما، 1983)
عندما تفكر في رمزية القوة المتجسدة في السيجار كدعامة في السينما، فإن توني مونتانا يجسد النموذج الأصلي لهذا التمثيل. شخصية قوية ورجل عصابات خطير وهاوٍ عظيم، وقد أعجب الجمهور والنقاد على حد سواء بتجسيد آل باتشينو لشخصية توني مونتانا سيئ السمعة في فيلم Scarface عام 1983، وأصبح من كلاسيكيات هذا النوع من الأفلام لأكثر من أربعة عقود. يصف الفيلم الصعود الصاروخي لمهاجر كوبي في ميامي يشق طريقه في عالم الجريمة والمخدرات. ويصبح "الزعيم"، قبل أن يستسلم لغروره وسلوكه الحدّي. الفيلم الأخير "سكارفيس"، ظاهرة الشاشة الكبيرة، هو موضوع تحليل متعمق حول صناعته وتأثيره على الثقافة الشعبية وارتباطه الوثيق بعالم السيجار الكوبي. كاريزما لا تُضاهى، وحوار ناري متفجر، وسيجار يصبح امتدادًا له ولشخصيته. هذه هي السمات المميزة لآل باتشينو، الممثل الأسطوري الذي سيظل محترمًا إلى الأبد لأدواره الفوارة والدقيقة. وبعيداً عن الشاشة، فإن شغفه بالسيجار الكوبي أسطوري وحقيقي بنفس القدر. فيلم Scarface هو بلا شك واحد من أروع الأعمال المسرحية في العالم. رمزية عندما تفكر في السيجار في السينما. من المستحيل فصل شخصية توني مونتانا عن السيجار. لا يزال فيلم Scarface رمزًا لنوعية أفلام "المافيا"، ويعشقه النقاد وعشاق السينما على حد سواء. ولا تزال المدن الجامعية تعرض حتى الآن ملصقات الفيلم الرمزية التي تظهر آل باتشينو في دور توني مونتانا.
أرنولد شوارزنيجر في المفترس (جون ماك تيمان، 1987)
في كثير من الأحيان، عندما يُذكر السيجار في الأفلام، يتبادر إلى أذهان هواة السيجار اسم أرنولد شوارزنيجر. ربما يرجع ذلك فقط لأنه هو نفسه من هواة السيجار الشغوفين به. وبالفعل، يمكن وصف أرنولد شوارزنيجر بالإجماع بأنه أكثر الممثلين هواة السيجار شهرة في عصرنا الحالي. يستخدم السيجار في العديد من أفلامه، وغالباً ما يتماشى ذلك مع القيم التي ينقلها. من خلال الإيماءة المفردة للمدخن. من الغريب أن نعتقد أن معظم الأفلام التي تعرض السيجار هي أفلام حركة. ليس من الصعب تخيل لماذا هذا منتشر في كل مكان. يصبح السيجار رمزًا "للرجولة" في سماته التي تكاد تكون ساخرة. فالقوة والقوة هما شعار المدخنين في هذا النوع الخاص من الأفلام. وأخيرًا، نفهم أنه بعد صورة النبل التي تم عرضها في بداية القرن، يتحول السيجار إلى سمات القوة والسلطة. السيجار المفضل لدى أرنولد هو Cohiba و لكمةوكما خمنت، فهو يفضل السيجار الكوبي.
تدور أحداث الفيلم حول فريق من القوات الخاصة، بقيادة شخصية أرنولد، الذي تم إرساله إلى غابة في أمريكا الوسطى لإنقاذ الرهائن. لا تسير الأمور كما هو مخطط لها ويتم مطاردة الفريق من قبل كائنات فضائية متقدمة. قبل أن تتكشف الأحداث الدرامية، يظهر أرنولد وهو يستمتع بتدخين سيجار قبل مغادرة المروحية العسكرية.
بيرس بروسنان في "Meurs un autre jour" (مت في يوم آخر, لي تاماهوري 2002)
الماسح الضوئيèمنالافتتاح لـe أخرى اليوم (مت في يوم آخر) ماركيملك عقول هواة السيجار. في الواقع، المشهد في كوبا، كان من المستحيل عدم دمج الصور الرمزية "السيجارانتية" في إخراج الفيلم. في هذا وهو أحدث أفلام الممثل الشهير بوند بيرس بروسنان. في المشهد المعني، يذهب بوند في الفيلم إلى مصنع سيجار حيث سيقابل عميل مزدوج. وعندما يصل إلى المصنع، يسأل عن "ديليكتادوس"، والتي لم تكن في وقت الفيلم نوعًا من السيجار، بل كانت كلمة رمزية للعميل النائم. بعد وقت قصير من عرض الفيلم، بدأ العديد من صانعي السيجار في إنتاج سيجار الديليكتادو (سيجار جيمس بوند!). يُظهر الفيلم التورسيدور* وهم يلفون السيجار بينما يقرأ رجل الجريدة للعمال، وهي ممارسة لا تزال شائعة حتى اليوم في مصانع السيجار الكوبية. وبالطبع، سيكون من المحرج الحديث عن هذا المشهد بالذات دون الإشارة إلى الأفلام السابقة للعميل 007 التي يظهر فيها سيجارنا المحبوب للغاية.
تقول الأسطورة أن روجر مور، الذي خلف شون كونري في دور بوند، أدرج بنداً في عقده ينص على تزويده بإمدادات غير محدودة من سيجار مونتكريستو طوال مدة عقده. على الرغم من أن مور كان من محبي السيجار، إلا أنه كان أيضاً من محبي الغليون. ومع ذلك، فإن ارتباط أسلوب "السادة" المتمثل في شخصية جيمس بوند بالسيجار كان شبه بديهي في الوقت الذي كان يتم فيه إنتاج أول الأفلام. وبالطبع، لم يعد دانيال كريج يدخن السيجار... (لا تقلق، فهو الآن يشرب مشروب هاينكن الخالي من الكحول)... اللعنة على وضع المنتج، متى سيبدأ في تدخين السجائر الإلكترونية؟ لم تعد التمثيلات المرتبطة بالتبغ مألوفة في تجسيدات اليوم، ويرتبط ذلك ارتباطًا وثيقًا بالتشريعات الدولية المتعلقة بالترويج والتسويق لجميع المنتجات المشتقة من النبات.
*تورسيدور الشخص الذي يلف السيجار.
علم الاشتقاق :
من الإسبانية توريدور (أو البرتغالية توريدور ("لدعم"). (ﻫ; https://fr.wiktionary.org/wiki/torcedor#:~:text=Personne%20qui%20roule%20des%20cigares)
هناك بالطبع أفلام أخرى يمكن ذكرها في الصور التي تراكمت عبر الزمن حول "بار الكرسي" في السينما، ومن ثم في عقلنا الباطن. سيكون من الخرقاء أن ننكر طابع تجاربنا الشخصية التجريبية التي تهدف إلى تطوير الصورة النمطية التي يبنيها عقلنا عندما نفكر في مدخن السيجار. فالصورة الذهنية التي نرسمها تتوافق مع المبادئ الاجتماعية ومبادئ الذاكرة الشخصية. وكما لاحظنا في هذه المختارات الصغيرة، يبدو أن التصوير السينمائي لهذا النوع من الأفلام يتجلى بشكل أساسي في شكل "ذكوري" كاريكاتوري في بعض الأحيان، وغالبًا ما يكون ذلك في صورة كاريكاتورية تشير إلى وضع اجتماعي متفوق. ومع ذلك، يمكن بسهولة أن يُنظر إلى هاوي هذه الرياضة اليوم على أنه شخص شغوف للغاية يقدّر الطبيعة التأملية والشاعرية لهذه الرياضة، التي يمجدها في شكل "المعرفة" التي تلهمه بها. لا يسعنا إلا أن نتساءل عن مستقبل هذه العروض على شاشاتنا الكبيرة والصغيرة. لم يعد من السهل تمثيل السيجار في السينما بسبب تهميشه من القنوات التقليدية للسوق السائدة. ومع ذلك، تصبح علامة أكثر إثارة للذكريات عندما يتم استغلالها لأغراض فنية. عنصر مميز قوي، يسمح ببناء معقد لنفسية الفرد الذي يمتلكه. لهذا السبب يمكننا القول بثقة أن هذا الرمز قد ضمن ديمومته في الدور السينمائي الحاسم الذي يتمتع به. وبالتالي يمكن النظر إلى السيجار على أنه مفارقة تاريخية وغير تقليدية وتخريبية في آن واحد. ومن يدري؟ ربما سنكون محظوظين قريبًا بما فيه الكفاية لنرى ممثلات يفرضن أنفسهن في أدوار نسائية في الأفلام أو المسلسلات، ويستخدمن دون خجل إكسسوارنا المفضل: السيجار.